In Burundi besteht die Batwa-Gemeinschaft aus siebenundsechzig Familien, die schwer zu erreichen und oft vergessen sind, aber den großen Wunsch haben, ihr Leben zu ändern.
Auf dem Kinga-Hügel lebt eine kleine Batwa-Gemeinschaft, Pygmäen, die seit Generationen in diesen ländlichen Gebieten Burundis leben: die Ärmsten der Armen. Also beschlossen wir, sie zu treffen.
“Noch nie war jemand den ganzen Weg hierher gekommen, um sich zu uns zu setzen und uns nach unseren Bedürfnissen zu fragen”, erzählt Jeanne nach einem langen und nicht einfachen Gespräch, das aus Schweigen, geflüsterten Antworten und niedergeschlagenen Blicken in der Mittagssonne bestand.
In der Batwa-Gemeinschaft auf diesem Hügel leben nur 67 Familien. Eine sehr geringe Zahl, die nicht die Schwierigkeiten rechtfertigt, mit denen sie in Bezug auf Eingliederung und Entwicklung konfrontiert sind. Dennoch scheinen sie in einem Teufelskreis festzustecken, für den es keine Lösung gibt. Sie leben in Häusern aus Lehm und Blättern mit Strohdächern, die auf steilem Land gebaut sind, das von Generation zu Generation vererbt wird. Ihre Haupttätigkeit und einzige Einnahmequelle ist seit Jahren die Herstellung von Tontöpfen, die früher zum Kochen verwendet wurden.
“Ich möchte aufhören, Töpfe herzustellen, weil ich sie sowieso nicht verkaufen kann, die Leute bevorzugen heutzutage Pfannen aus Metall. Aber wir haben kein Land zum Bewirtschaften. Nicht einmal ein kleines Stück.” So erzählt uns Odette, 19, frisch verheiratet..[Ritorno a capo del testo]“Wir wollen uns entwickeln wie die anderen. Vieh besitzen, wie die anderen. Und Häuser. Wir wünschen uns ein anständiges Umfeld, Backsteinhäuser mit Dächern aus Aluminium. 
Es war eine endlose Zeit, in der wir mit den Batwa sprachen. Es war wirklich schwierig, ihr Vertrauen zu gewinnen, ihre Worte anzunehmen, die so einfach und so roh waren.
In ihren Augen sah ich viel Resignation und Traurigkeit, als ob sie in dieser Schwebezeit zwischen Tradition und Innovation “feststeckten”. In den Beruf des Töpfers gezwängt, anachronistisch und nicht mehr zukunftsfähig. Mit dem als unerreichbar geltenden Wunsch nach Eingliederung und Veränderung, aber offenbar ohne die Mittel, um den ersten Schritt zu machen.
“Wenn ihr Land, Wasser und Vieh hättet, was würde sich in eurem Leben ändern?”, fragt Emanuela, Projektmanagerin der AMU in Afrika, als sie sich mit ihnen trifft.
“Wir wären dann wie alle anderen”, antwortet Odette.
“Und was könntet ihr tun, um diese Veränderung zu erreichen?”
“Wir wissen nicht, wie wir etwas tun sollen, wir können nichts tun”, antwortet sie mit niedergeschlagenen Augen.
“Damit bin ich nicht einverstanden”, wirft Jerome aus Casobus Team ein und sieht mich an.
Sie bleiben stumm. Köpfe runter. Endlose Minuten.
“Bist du zur Schule gegangen?” fragt Emanuela erneut.
“Nein, niemals. Nicht einen einzigen Tag.”
“Könnt ihr Geld zählen?”
“Ja, natürlich”, antworten sie.
“Dann wisst ihr schon, wie man eine Sache macht.”
Sie lächeln. Es ist das erste Mal, dass sie in den anderthalb Stunden, die wir zusammen sind, ein Lächeln andeuten.
“Und habt ihr Kraft in den Armen?” , fragt Jerome.
“Ja, natürlich.” Sie heben ihre Köpfe. Jetzt sehen sie uns an.
“Dann könnt ihr das Land bearbeiten und Arbeiten verrichten, die Kraft erfordern, richtig?”
“Das stimmt…”, ihre Schultern richten sich auf, sie sehen sich an und kichern.
“Und die Tiere, das Vieh, könnt ihr sie versorgen, füttern, betreuen?”
“Ja, klar.” Jetzt lächeln sie, sie werden lebendig. Sie scheinen aus einer langen Trance erwacht zu sein.
“Habt ihr gesehen, dass ihr zu etwas fähig seid?” beendet Emanuela das Gespräch.